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六十一部，自东汉到六朝，有关忏悔思想之阿含及大乘译经中，可见几点忏悔思想特质： 1、忏悔对象及忏法分类 忏悔，原是指僧团之僧众于半月半月诵戒、羯摩时，所行之忏罪悔过的仪式。因此，在原始佛法之《阿含...
释大睿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332844451.html
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的善行都回向于菩提与众生。这无不都是在展现菩萨的菩提愿与大悲心，同时也是别于小乘的所在处。文中显然已经说明回向的步伐已朝往菩提与众生的方向发展。就连有部的律典中，原本诵戒的功德是著重在能得无为涅槃上，...
释印融
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373445082.html
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我们完全用不上。现代人吃饭跟古印度人吃饭也不一样。今人跟古人不一样，所以今人诵戒是念戒律的精神、理论，前贤典范；持戒，最重要的是守住戒律的精神、原理——诸恶莫作，众善奉行。‘诸恶莫作’是小乘戒，是自律...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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戒本三顺数第四十、四十一戒（页一○二五下 )，十诵戒本顺数第四十、四十一戒（页四七三下）。 (注25)据陈援庵先生（1880～1971 ）校勘学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，《十诵别本》名此为“余学”(大正22.206上)，《五分戒本》与《十诵戒本》称之为“余随道戒法”(大正22.199下，大正23.478中)，《根有戒经》则称之为“余法之随法”(大正24.507中)。...
释昭慧
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住持们，要为大众的衣食张罗。但是，他们每到一处，纵然临时息脚，也要为他们自己划定一个范围，称为结界。凡在这个范围内的出家人，便自然地成为一个僧团，要一同诵戒，一同举行羯磨（会议）。任何人要离开甲地去乙地...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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。首先，虽律中未有小乘忏四重之法，但智者大师在《释禅》中，却提到《最妙初教经》有忏小乘四重之法。即须先向比丘发露说罪，再于佛前作诸行法，及诵戒千遍，即得清净，亦可以取相为证。其次，湛然又认为《摩诃止观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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下头首茶，状贴于僧堂前下间板上。丛林从来最重茶礼，有谢茶不谢食之说。又丛林行政性的通知，用挂牌方式传达，名为牌示。其挂牌地点随各种行事而不同。如结夏、诵戒、请职，贴单，普佛等牌示，皆挂斋堂前，上堂、秉...随众者罚之。 17．除公务外，概不得任意外出，违者罚之。 18．什物及佛堂经典、诸堂之庄严具，概不许外借。若有特殊事宜，须先经寺众许可始得通融，违者罚之。 19.每月诵戒四次，除因重病而无法站立者外...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
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不可苟且护短。 8．诵戒之日，须彻底调查病僧人数及情况，凡能下床行走的，一律随众布萨，至于病重者，当由僧值代其请假。 9．必须经常慰问病人，应以慈悲、福田为宗，一旦西归，如沐浴、更衣、入殓、荼毗、...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
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禅要解、弥勒成佛、弥勒下生、十诵律、十诵戒本、菩萨戒本、释论、成实、十住、中、百、十二门论，凡三百余卷。”（注９７）从罗什当时在长安译出的经典来看，罗什的译经范围非常庞杂，有大乘早期的经典如《道行》，也...
古正美
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